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无常的见地

作者:根松仁波且   发布于:2017/5/18 16:36:32   点击量:

异熟身是指出生后,一个人的生命从生到死之间,这段时间叫生死中阴。这段时间累积造下种种善恶之业,感受种种苦乐之报,称异熟身。

清净圣众、高僧大德,他们没有身体上业力的果报束缚,他们心里没有挂碍,但异熟身的报,他们的身体还要换。佛陀、圣众都要示现圆寂、涅槃相。像我们这样被业力烦恼所束缚的人,又怎会有不死的把握呢。

总之,我们好好去观察,自己与自己的同类,自己看到的众生,自己所住的房子、用具,外面的环境,都在无常中。即使是有情众生不可思议的业力形成的山川大地,这些坚固的东西都会毁灭。 我们大圆满、大手印、道果心要,认知心性时,上师会先让你去观察思维无常无我,这是空性的根本。我们的心本性是空性,不是对万物万象的着相,分别执着的自性是不存在的。

要认识无我,首先认识无常是很有必要的。如果真正好好去观照体悟无常,那后面的教授领会起来就比较容易,这会给自己带来力量。在自己的生活中、生存中会有所明觉,明白生死的无常,而让你快乐、轻松、让你对佛法产生精进,看一切事物的见解也会提升,超越一般凡夫的见。

一个修行人能不起烦恼,生活乐观,能够真正随缘,随喜,任何好坏的事情都能有一定的把握。这个把握是什么?其实就是无常的见地。这是很主要的。 

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