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舍心

作者:根松仁波且   发布于:2017/11/18 15:52:32   点击量:

慈悲喜舍四无量心的舍心,有些人不理解,只是一味从慈心悲心上说。实际上悲心和慈心还是要从自我的舍上面下手。我们要明白深层的道理,慢慢地放弃那些肤浅的东西。比如我们过小溪,裤子往上一卷就过了,但遇到大河,就要脱鞋脱衣服,不然就不方便,说不定还没过河鞋已经不见了。这个舍其实不可得,如果有舍,就舍不掉什么了。为什么?心的现象有舍,是因为有二元对立的心,显现善恶、自他的分别。从业力上讲,能不能把善恶从心里放下呢?心入正道中,不偏向于哪一个,这就是修行。大家在慈悲喜舍四无量心修行中,最初从慈心开始,但是慈与悲的修行偏向于一个地方,而我们的心在无二中,所以要在舍上多思维。

慈悲喜舍是要做什么?舍究竟是什么?要有平等。在自我中,有这种趋向,我要怎么去利益他们,怎么去让他学佛,让他没痛苦,让他快乐。能否把我和他二元对立的见放下?这就是无二的平等地,这是很主要的。

我们今天的教授中是舍与愿相结合,愿能够实现平等。首先认清我与众生的这种现象,我们是以感恩的心情去修四无量心,基础是母亲。把我们现世的父母和生生世世的父母连接在一起,这一切其实是同体的,这是感恩、报恩之心,之后才有利益之心,利益之心是平等的。要逐渐地去除自我的利益之心,要有舍心,为什么?因为自我的存在是完全利益不了他人的。 

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