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关于皈依

作者:   发布于:2012/9/21 11:31:12   点击量:

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    (弟子问:我已经皈依了一位上师,还能不能皈依其他的上师?)

    圆满的皈依是自皈依,就是自己“成佛”,证到无二的自性三宝。要达到这一种皈依必须依靠三宝。上师正是自性三宝的无二显现。上师所做的一切正是为让你怎样最快地证悟自己内在的三宝。所以我们要先至诚皈依外在的上师、佛、法、僧,因为只有通过他们才能迅速地证悟自性三宝,摆脱轮回的苦海。

    正确的皈依并不只是拿皈依证就算了,要得皈依之体。如何得皈依之体?首先你要至诚忏悔业障,生起真正的皈依之心(为了人天的福报而皈依是下品心,为了自己摆脱轮回之苦为中品心,为了自他成佛为上品心),其次,给你做皈依的法师必须持戒清净,并依仪轨如法地为你授戒,这样才算真正的皈依。

    有些弟子以为拿了皈依证就是佛弟子,其实你如果没有得到皈依之体,严格地说,你还不能算是佛弟子。只是种点善根而已。

    有些人不了解皈依的意义,只执着外在的仪式(以为皈依越多就越有成就),来了一位活佛做一次皈依,来了一位法师做一次皈依。其实做了一次正规的皈依之后就永恒地进入了皈依境中,就应当时时忆念上师三宝的功德、持皈依戒,不用再做皈依的仪式了。因为我们皈依十方所有金刚阿奢黎、皈依十方一切的佛、法、僧。上师给你做皈依并非代表他本人,而是代表十方的上师、三宝为你做皈依。皈依的对象是确定的,不确定的是你皈依时的心。当然你如果犯了皈依戒,破了皈依之体,那时应当忏悔,重受、重得皈依之体;或当你由小乘进入大乘的皈依、由显乘进入密乘的皈依,这仪式是要做的,因为你发起了不一样的心。

    我们有些弟子皈依越多次,人也越糊涂。开始分别起上师来了:这个上师我皈依过,我恭敬供养;那个上师我没做过皈依,所以就对他持有邪见。请问你皈依释迦牟尼佛,就不皈依阿弥陀佛了吗?你既然已经皈依了十方上师,那无论哪一宗哪一派,只要他是真正具备上师资格,都应恭敬供养,并且应在他的面前至诚忏悔、求加持。不这样做本身就违犯了皈依戒。

    有些人皈依密乘之后,就开始瞧不起以前显乘中的皈依师。这种忘恩负义的行为在世间尚且受人摒弃,何况在佛法中。

    皈依是整个道的初始,具有无量的功德。得皈依之体后,你只要保持不犯皈依戒,最起码不会到三恶道中去。你如果发愿往生极乐世界,决定往生。而当你受了无上法门之后,只要坚持对上师的信心不退失,在中阴身中即可成就。

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