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蒋扬钦哲仁波且(第一世)简介(1820-1892)

作者:罗美玲   发布于:2012/9/18 17:44:18   点击量:

修持证量

    蒋扬於八岁时,身体不甚康和,时感疲乏。莲师与移喜磋嘉佛母面见蒋扬,於「普巴金刚」中围给予灌顶、加持,并付以教诲及为其除 。

    十五岁时,於清净明显定中,受蒋巴舍甯(人间之第二位大圆满上师)加持,悟知己为啤吗那密渣尊者化身。

    此後经常於定中及梦中,亲见印度、西藏之大学者、大成就者、寂忿本尊、三界空行母等,并得他们之身、语、意加持及近传教法。一刹那间,清净明显定中之所见,无量无边。

    由於蒋扬对诸派不共传承之法要、众多上师之教法,均极为尊敬,每受一法皆加以思维断疑及请教诸师,绝不得法即弃,故修行时得极大之证悟。

    七种教诫

    蒋扬得莲师授权,赐以「七种教诫」之许可以饶益後世,并赠诗一首:

自性是无所取境

能取心寻思亦无

赤裸裸了知空性

此是一切佛之意

    第一教诫--蒋扬十六岁,十月初十日黎明,於清净明显定中,到雅饶州「莲花光法界」面见莲师,得加持及赐以「表示传承」之灌顶、七种教诫之许可。

    莲师赠诗後,与其诸眷属化光融入蒋扬之身,此後蒋扬之意与莲师无二,得清净本性之坚定。其心极欢喜并作祈祷,因而得新旧经续、教传、岩传成熟解脱後依之法,及一些甚少流传之法。蒋扬得法後勤力修行,并以之开示及弘扬,此为第一教法。

    第二教诫--主要是地上之岩传教法,取自不同之处。蒋扬二十岁时,前往渣玛甯桑,得智慧空行母现前献以一箱,内有「大悲意修法类」及二十一位婆罗门之舍利。於登疏迎锺,得地神献以「上师四身修法类」及莲师牙之舍利。於诗俄肓楚,得「三根本之幻化网类」。从德龙啤吗舍呢之空行母,神变请法时,呈献「三根本共同集类」。其後得「意修如意宝类」、「莲师代表成就吉祥光辉法」、「上师意修类」、 卢遮那之「心要大圆满」三部等法要。

    第三教诫--主要是「又岩」所取之法,为以往导师之岩取法,因复置岩内,蒋扬将之重新取出,故名「又岩」。

    第四教诫--为甚深之意岩法要。蒋扬二十九岁时,於初十会供:莲师现前加持,得「上师意修」三种类之「密修海生心要法类」。三十五岁时,本尊予以面见,得「空行母法要类」、「成就心要类」。

    第五教诫--「随念」而生之法,蒋扬忆起前生之法要。

    第六教诫--取自清净明显定中之法。例如「无死心要」之「车雍珍渣里教训」、「广大心要上修明点」之经卷、「卓甯上修」、「三身部集」等。

    第七教诫--「耳传」教法,例如「大修八教」、「幻化网寂静忿怒成熟解脱之心要」等。以上七种教诫,蒋扬曾多次传出,有些亦至少传出一次,饶益後世有情,其数量难以估计。

    示现涅盘 

    蒋扬七十三岁,壬辰年(1892年)二月初六日至初十日当中名「嘉华呢巴」之晚上,抛献花朵,念「祝福(圆满吉祥颂)」後,入定中圆寂,其意入啤吗那密渣尊者之意法界中。

    又根据授记,其根本化身在五台山,并会以身、口、意、功德、事业五个化身转世再来,利益有情。其转世的情况如下:

一、身--未升座

二、口--贝鲁钦哲仁波且

三、意--顶果钦哲仁波且

四、功德--未升座

五、事业--蒋扬钦哲卓之罗爵仁波且,为主要化身之转世,是宗萨法座之持有者。

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